Debosyonal ngayon 341
Kami Rin Noon
Sapagka't tayo rin naman nang unang panahon ay mga mangmang, mga suwail, mga nadaya, na nagsisipaglingkod sa sarisaring masamang pita at kalayawan, na nangamumuhay sa masasamang akala at kapanaghilian, mga napopoot, at tayo'y nangagkakapootan.
Tito 3:3 (ADB)
Iginuguhit ni Pablo ang noon nang may katapatan: sapagka't tayo rin naman nang unang panahon ay mga mangmang, mga suwail, mga nadaya, na nagsisipaglingkod sa sarisaring masamang pita. Nagsisimula ang kapayapaan sa nakaraan sa pag-amin dito. Alaalang walang make-up: ganoon tayo noon. Tayo rin: walang isinilang na banal, lahat ay tinubos mula sa iisang putikan.
Na nangamumuhay sa masasamang akala at kapanaghilian, mga napopoot, at tayo'y nangagkakapootan: panloob na panlilinlang, panlabas na pagkaalipin. Nangako ang mga pita ng kalayaan at nagbigay ng mga tanikala. Sinisingil ng mga kasiyahan sa kapayapaan ang ibinigay sa mga minuto. Mga napopoot at nangagkakapootan: retrato ng paunang impiyerno. Banyagang salita ang kapayapaan. Ang ganitong namumuhay ay nangangailangan ng higit sa payo: nangangailangan ng bagong kapanganakan.
Ngunit binabaligtad ng susunod na talata ang pahina: nguni't nang mahayag na ang kagandahang-loob ng Dios. May turning point ang kapayapaan. Pinatingkad ng madilim na noon ang maluwalhating pagkatapos. Isinisilang ang makapangyarihang mga patotoo mula sa mga tapat na nakaraan. Ang pangit mong kuwento ay frame sa magandang biyaya. Huwag itago ang noon; pinatutunayan nito ang kapangyarihan ng pagkatapos.
Ngayon, makipagpayapaan ka sa iyong noon: umamin nang walang pose, magpasalamat nang walang limot. At gamitin ito upang abutin ang nabubuhay pa dito. Kami rin noon: tulay, hindi pedestal. Ang pagiging bukas mo tungkol sa putikan ay gumagabay sa iba sa hugasan. Ang inaming nakaraan ay nagiging ministeryo.
At alalahanin ang noon: pinapayapa ng mga inaming nakaraan ang mga kinabukasan.